Особенности регионального политического рынка

                                  («Призыв», 6 декабря 2000 года)

 Публикуется в авторской редакции 

Вот и пришло в движение наше региональное  партийное сообщество. Забурлило, зашевелилось, все партии развили активную деятельность, что-то планируют, намечают цели и куда-то двигаются.

Но - задумайтесь, о скольких партиях и движениях мы услышали только сейчас, когда они пробудились от своего, казалось, вечного сна. Спали себе спокойно, спали -  и вдруг выстроились в ряд, все как на подбор красивые, целеустремленные, желающие себе и области только блага. Вот, оказывается, кто наши спасители, вот кому мы все обязаны.

Они и нас приучили к своему волшебному появлению из небытия в период выборов. Настолько приучили, что, кажется, ни для чего другого они и не приспособлены, больше ничего делать и не могут, как проснуться, прокричать что-нибудь и снова провалиться в свой сон.

Проанализировать и выразить свое отношение к программе развития области? К законотворческой деятельности Законодательного Собрания? К действиям власти? Партиям это ни к чему, это ведь читать, думать надо, как-никак напрягаться. А в период выборов - взял поддержал кого-нибудь - и уже вроде активно участвуешь в политической жизни, а если угадаешь и поддержишь того, кого надо, то и статус свой повысишь, станешь совсем как настоящая партия.

Именно так и поступает большинство наших партий. Нескончаемым потоком они двинулись поддерживать различных кандидатов. Любая мало-мальски уважающая себя партия сегодня считает своим долгом и главной задачей кого-нибудь поддержать на выборах.

Не хотелось бы разочаровывать эти хилые ростки гражданского общества, но функции политических партий в современном обществе серьезно отличаются от тех, которые  наши псевдопартийные образования на себя взвалили.

Отсутствие в арсенале наших политических партий привычных для таких организаций функций, компенсируется активностью на другом фронте. Вместо выработки путей решения проблем - повторение чужих мыслей, вместо выражения интересов социальных слоев - лоббирование своих собственных, вместо политического воспитания и образования масс - запутывание и себя, и других. 

Что означает поддержка того или иного лидера на выборах, как не разделение ответственности за происходящее. А такая ответственность предполагает  обоснованную оценку и прогноз развития ситуации. Если же этого нет, то речь может идти только об использовании политической конъюнктуры  даже не в узкопартийных, а в сугубо личных целях. К сожалению большинство партий и движений таких оценок и прогнозов публично не представили, тем самым поставив под сомнение свою политическую сущность.

Из множества  региональных партий и движений только "Справедливость и народовластие" через печать обратилось к избирателям, попытавшись снять все вопросы, касающиеся позиции этой организации. За это можно только поблагодарить всех активных членов этого движения, однако кое-какие вопросы все же остаются. Данное движение предлагает нам проголосовать за тех, кто "сможет сделать жизнь лучше, спокойнее, счастливее". Насчет "лучше" и "счастливее" - все понятно. Но вот какой смысл вкладывается в слово "спокойней"? Не сомневаюсь, что здесь нет никакой преднамеренной аллюзии с известной "черной" шуткой о том, где самое спокойное место. Но даже если перевести разговор в политическую плоскость, то одним из условий развития общества в условиях демократии является неуспокоенность, неравнодушие его граждан, их активная гражданская позиция. Спокойствие же народа очень близко к классическим словам: "народ безмолвствует". Политическое движение, обещающее нам такое спокойствие либо не понимает, о чем заявляет, либо действительно свой идеал видит в успокоении народа вплоть до полного исключения его из политической жизни.

Причисляющее себя к "левым" движениям "Справедливость и народовластие", ратуя за успокоение народа и последующее за ним всеобщее счастье, больше приближается к право-консервативной партии, чем к социал-демократической. Именно этим объясняется неплохая "встроенность" данного движения в систему нашего, уже капиталистического, общества и в систему нашего, уже насквозь буржуазного, парламентаризма. В связи с этим, неплохо бы нам всем вспомнить прекрасное объяснение сути буржуазного парламентаризма, данное В.И.Лениным в работе "Государство и революция". Ленин, вторя Марксу, писал так: "Раз в несколько лет решать, какой член господствующего класса будет подавлять, раздавлять народ в парламенте - вот в чем настоящая суть буржуазного парламентаризма".

Сам термин "партия" происходит от латинского слова, означающего "часть целого". Политическая партия, в наиболее общем виде, - это часть общества.  Спектр определений этого явления весьма широк, а на двух полюсах, по-моему, находятся следующие:

Дж.Свифт:   партия - это безумие многих ради выгоды единиц;

Э.Берк:     партия - это группа людей, придерживающихся общих принципов и объединившихся для обеспечения совместными  усилиями национальных интересов.

         Полагаю, что большинство региональных партий уже перешагнули даже порог, определенный Свифтом, то есть не могут называться политическими партиями, и являют собой пример групп сторонников, придворных клик, объединявшихся вокруг лидера и (или) неких неявных (то есть не выраженных публично) своекорыстных интересов. Такие организации  существовали и порой активно проявляли себя в политической жизни и в античности, и в средневековье. Главное, что не позволяет называть эти образования партиями - отсутствие сколько-нибудь значительной  социальной базы, узкий круг "партийцев", малое число сторонников. 

Такие организации,  являясь чисто верхушечными образованиями, состоят, в основном, из представителей определенного социального слоя, занимающегося преимущественно интеллектуальным трудом. Известна неприязнь, которую питал к интеллигенции В.И.Ленин, ругавший представителей этого социального слоя всякими нехорошими словами, а злейший враг социализма экономист-либерал Ф.Хайек называл интеллигенцию "профессиональными торговцами подержанными идеями". Наши партии, по-видимому, не имея никаких идей, могут торговать только своим именем. Вряд ли можно назвать идеями эклектичную смесь из благих пожеланий и заимствованных положений из программ московских партий.

Всепроникающая и всё подавляющая торговля - символ буржуазного общества, в котором продажа своего труда (отчуждение себя) является единственным источником существования людей, перерастая, в конце концов, в продажу себя самого, и души, и тела.  Свидетелями такой распродажи, выдаваемой за политическую деятельность, мы все сегодня и являемся. Нет, не политикой занимается большинство наших партий, а элементарной торговлей, пытаясь просто побольше выгадать и подороже продать. Только так можно определить их желание обязательно присовокупить свой (нескольких личностей!) голос в поддержку тех или иных кандидатов при отсутствии полноценной политической деятельности.

Политические партии продолжают спать, просыпаясь только в нужный момент, чувствуя свою востребованность кандидатами, и элементарно приторговывая своим именем

     А где же наше место на этом торжище? Даже в условиях капиталистического общества граждане должны быть включены в процесс такой торговли и получать хоть какие-то дивиденды. Если этого нет, то рано или поздно люди должны обеспокоиться разыгрываемыми без их участия ставками и, в конце концов, обуздать (а в радикальном варианте, вообще, уничтожить) обе торгующиеся стороны. Это, в марксистской терминологии, и называется революцией.